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Saturday, February 26, 2011

English language vs Languages in England


The 2008 Annual Schools Census indicates that:
14.3% (466,420) of all Local Authority
maintained primary school children have  
a first language known to or believed to
be a language other than English.
10.6% (349,040) of all state-funded
secondary 
school children have a first language known to or believed to be a language other than English.
www.dcsf.gov.uk/rsgateway/DB/SFR/s000786/NationalTablesWeb.xls

Indicative data is also provided for regions of England:
42% of LA maintained primary pupils
and 35% of state-funded secondary
pupils in London are known or believed
to speak languages other than English
as their first language. The percentages
in inner London are 56% and 48%
respectively, and those in outer London
are 35% and 29%.
The percentages of pupils in West
Midlands whose first language is not
English are 17% at primary school
and 12% at secondary school, both
being higher than the average level in
England.
South West and North East have the 
lowest percentages of pupils whose first
language is not English. (South West:
3.7% at primary school and 2.6% at
secondary school; North East: 4.7% at
primary school and 3.0% at secondary
school.)
The percentages of pupils whose first language is not English in other regionsrange from 8% to 13% at primary schooland from 6% to 9% at secondary school.This spreadsheet also includes data by
local authority.
www.dcsf.gov.uk/rsgateway/DB/SFR/s000786/LATablesWeb.xls

Hacia un arabe mediático: De Al-yazira a Sout al-horeya



Entrevista a Margarida Castells, que ha editado el primer diccionario del árabe moderno al catalá:

fer una cosa a la babalà ... fer una cosa a la bona de Déu. La paraula tafaner també procedeix de l’àrab. I tenim molts topònims. A través de l’àrab ens han arribat paraules del turc, del persa, del grec, del llatí i de l’antic sirià. Ara també tots rebem molta informació i influència de l’anglès i compartim paraules per aquest fet.

Precisament l’àrab que ha utilitzat al seu diccionari i com vostè el defineix és el mediàtic, el que procedeix de canals de televisió como Al Yazira i Al Arabiya. Per què ha escollit aquest registre?
Des de que existeixen aquestes televisions l"Acadèmia de la Llengua Àrab, situada a El Caire, està cuidant molt el vocabulari que prové de l’anglès i s’encarrega d’arabitzar-lo, no fer un calc. Per exemple, ara surt la paraula biocombustible doncs inmediatament aquests mecanismes es posen en marxa i es troba l’equivalent de biocombustible. Això s’està fent d’una manera molt eficient amb els nous mitjans com internet, les televisions per satèl•lit i en aquest món és on ha entrat el diccionari àrab- català.


La obra, realizada sobre la base del árabe estándar moderno, es un repertorio de 41.000 palabras, 9.000 raíces y 67.000 acepciones, que incorpora neologismos técnicos, científicos y periodísticos, así como localismos de todo el mundo árabe. Se trata del primer diccionario de ámbito académico y universitari.
hoy tiene una gran vitalidad gracias a internet, pese a que hace cien años se pronosticaba su declive y sustitución por los dialectos. Hoy el media arabic es la lengua de Al Yazira, y tiene gran penetración, incluso entre la población no alfabetizada”


"Sout Al Horeya", que significa "La voz de la libertad".  La canción de moda desde el día después. (* transliterada abajo)
Una canción pegadiza que se ha convertido en un éxito desde que fuera colgada en Youtube por unos jóvenes músicos egipcios. El videoclip de la canción se rodó en plena concentración en la plaza Tahrir y recoge lo que ha convertido en el pulso de los 18 días de manifestaciones, mensajes, rostros, más o menos conocidos, y gritos contundentes al mensaje más coreado, más significativo: libertad. Todo ello cantado directamente desde y por sus protagonistas.
Traducido al castellano, el estribillo de la canción dice: 
"Hemos levantado la cabeza hacia el cielo /
 Ya no nos importa el hambre /
Lo más importante es nuestro derecho /
Nuestras armas son nuestros sueños /
Y tenemos un mañana claro ante nosotros /
Hace tiempo que esperamos /
Buscamos y no encontramos nuestro sitio /
En todas las calles de mi país /
Llama la voz de la libertad".
recomanem aqusts 3 llibres a googlebooks: 

Media Arabic: a coursebook for reading Arabic news

 Per Alaa Elgibali,Nevenka Korica 

Connectors in modern standard Arabic

 Per Nārīmān Nāʼilī Warrāqī,Aḥmad Ṭāhir Ḥasanayn
A Frequency Dictionary of Arabic is an invaluable tool for all learners of Arabic, providing a list of the 5,000 most frequently used words in Modern Standard Arabic (MSA) as well as several of the most widely spoken Arabic dialects.
Based on a 30-million-word corpus of Arabic which includes written and spoken material from the entire Arab world, this dictionary provides the user with detailed information for each of the 5,000 entries, including English equivalents, a sample sentence, its English translation, usage statistics, an indication of genre variation, and usage distribution over several major Arabic dialects.


Sout Al Horeya:

nezlt w 'oolt ana mesh rageAA
we katabt bdamy fe kol shareAA
samAAna elly makansh sameAA
wetkasaret kol el mawaneAA
selahna kan ahlamnaaa
we bokra wadeh odamna
men zaman bnstanaa
bndawar mesh la'ieen makanaa
*
fe kol shareAA fe bladiiii Sout Al Horeya bynadi
fe kol shareAA fe bladiiii Sout Al Horeya bynadi
*
rafAAna rasna fe elsamaaa
we elgooAA maba'ash byhmnaa
aham haga ha'ienaa
we nkteb tarikhna bdamnaaa haaa haaa
lw kont wahed mnnaa
balash trghi we t'olinaaa
nemshi we nsiiiib helmnaa
w batal t'ool klmt anaa haaaa haaaaaa
*
fe kol shareAA fe bladiiii Sout Al Horeya bynadi
fe kol shareAA fe bladiiii Sout Al Horeya bynadi

La gran desconexión


Castells escriu a la vanguardia

La gran desconexión

Los gobiernos de los países donde hay revueltas ya han perdido la batalla de las mentes. Y esta se decidió en las redes de internet


Un nuevo espectro recorre los salones del poder en el mundo: la libre comunicación en las redes de internet. Ministros y ministras sin decencia legislan, contratan policías informáticos y censores, amenazan, sancionan, encarcelan y en algunos casos, como a Jalid Said en Alejandría, matan por colgar un vídeo en YouTube. Saben que se juegan su negocio, porque el poder siempre se ha basado en el control de la comunicación. Pero su esfuerzo es vano. Aunque castiguen al mensajero no interceptan el mensaje. En democracia, porque aún hay protección judicial de la libertad de expresión.

Los tribunales frenaron en sus intentos censores a Bill Clinton, a Blair, a Sarkozy, a González Sinde, entre otros. En países autoritarios, como China, los censores dependen de robots programados mediante palabras clave, por lo que basta con no utilizarlas. Facebook o Twitter están bloqueados en China, pero hay otras redes sociales chinas y sobre todo blogs y chats cuya infinidad hace difícil su control. Así que los gobiernos están empezando a diseñar sistemas para desconectar internet y las redes móviles en momentos de crisis. Eso hizo Ahmadineyad en el 2009 y Mubarak entre el 27 de enero y el 1 de febrero.

No hay un botón de mando que permita desconectar todas las redes con pulsarlo (aunque el Congreso estadounidense lo tiene en estudio). Lo que hizo Mubarak fue ordenar verbalmente a los principales proveedores de servicio de internet (IPS) que desconectaran a Egipto de la red global reprogramando los códigos de acceso. La desconexión afectó a 3.500 rutas BGP de los IPS egipcios. Se mantuvo todavía el proveedor del grupo Noor, que conecta la bolsa egipcia, pero también interrumpió el servicio dos días después. El apagón no fue total porque existen pequeños proveedores independientes, pero afectó al 93% del tráfico. Simultáneamente, se desconectaron las redes móviles y la recepción del satélite de Al Yazira.

Y ahí surgió la solidaridad de la comunidad internauta global, personas y empresas, así como la creatividad de los jóvenes egipcios. Los manifestantes se conectaron por varios procedimientos. La red hacker Tor, un proxy que redirecciona con anonimidad tráfico en internet por una red de ordenadores voluntarios, recibió mensajes por teléfono que eran remitidos a conexiones de internet aún abiertas en Egipto o en la red de fibra óptica Europa-Asia que se mantuvo operativa aunque desde Egipto no se pudiera conectar. Mediante otra red global, Hot- Spot Shield, los internautas egipcios pudieron conectar con seguridad otros proxys, o sea, direcciones de internet alternativas con conexión disponible. Teléfonos inteligentes (como iPhone) se usaron como módems para conectar a internet mediante llamadas internacionales por líneas de teléfono fijas que no se interrumpieron (el país no podía quedarse sin teléfono). Algunas empresas, como la francesa NDF, ofrecieron su conexión mediante llamadas a un número de París. Máquinas de fax, usadas desde universidades, establecieron conexión con estas redes, enviaron y recibieron mensajes que eran reenviados por fax dentro del país.

Otra organización internacional hacker, Telecomix, extendió a Egipto las tácticas que habían empleado en Irán, China, Túnez y otros países, informando a los egipcios en foros de chat o wikis sobre las posibilidades de comunicación a su alcance. Telecomix creó un programa de búsqueda automática en Google de todos los números posibles de máquinas fax en Egipto y enviaron mensajes generados en Egipto y telefoneados por línea fija a todos los números de fax. Se supone que Mubarak debió de recibir alguno, pero también los recibieron miles de personas que los difundieron en su entorno.

Google y Twitter organizaron un sistema speak-to-tweet mediante el cual una llamada telefónica internacional era registrada por un contestador automático y el mensaje era entonces automáticamente reenviado como twit a Egipto, identificado por un hashtag. Como Twitter estaba bloqueado, la empresa creó una nueva cuenta @twitterglobalpr específica para explicar el uso del speak-totweet en Egipto. Aunque sólo hay unos 14.000 usuarios de Twitter, los twits eran reenviados dentro del país por distintos medios, fax, panfletos distribuidos en la calle o radios de aficionados.

Lo importante fue la combinación de múltiples medios de comunicación, incluyendo grafitis y las redes personales que se formaron en el espacio urbano ocupado. Algunos activistas publicaron un manual de cómo comunicarse por cualquier medio y lo distribuyeron a mano entre los manifestantes. Los medios de comunicación, como Al Yazira, cubrieron la información en directo, y aunque el acceso a su satélite estuvo cortado en los cinco días de apagón, imágenes e informaciones se transmitieron desde Egipto por teléfono vía satélite, se colgaron en YouTube y se recibieron en el país por los múltiples canales reseñados.

El 1 de febrero, Mubarak restableció la conexión por internet para indicar una vuelta a la normalidad, a sugerencia de EE.UU. La medida había sido tan costosa como inútil. Un estudio de la OCDE cifra el costo económico directo del apagón de internet en 90 millones de dólares. A ello se añade el costo para el sector turístico y la interrupción del trabajo de las empresas de servicios de telecomunicación que operan como subcontratistas para empresas globales con ingresos estimados en tres millones de dólares diarios.

Pero el motivo fundamental del restablecimiento del servicio de internet fue la inutilidad de la medida. Cuando Mubarak se dio cuenta del peligro las redes sociales internautas ya habían pasado del ciberespacio al espacio urbano. Una vez conectadas en su vivencia, la comunicación por internet siguió siendo importante en lo global, pero ya no era decisiva en lo local. La gente ya había perdido el miedo. Ahí fue cuando Mubarak decidió usar lo de siempre: violencia e intimidación. Como sucedió luego en Irán, Bahréin, Siria, Yemen, Argelia, Jordania, Marruecos, Kuwait, Libia. Pero los gobiernos ya han perdido la batalla de las mentes. Y esta se decidió en las redes de internet. De eso están tomando buena nota en todo el mundo, incluidos los países democráticos, en ambos lados de la barricada.

Tuesday, February 15, 2011

Goya, un desastre más: pan negro



A la Catalunya Central el Regio7 ens deia:

Bardem, millor actor  Uns Goya en català
'Pa negre' d'Agustí Villaronga es converteix en la gran triomfadora amb nou premis - 'Bicicleta, cullera, poma' guanya com a millor documental...
'Pa Negre' ha triomfat a la gala dels Premis Goya. De les 14 estatuetes a les quals optava, s'ha endut nou premis entre ells millor direcció per Agustí Villaronga i millor pel·lícula. Nora Navas, Laia Marull, Francesc Colomer i Marina Comas han recollit els premis en les seves categories. Els Goya també han premiat 'Bicicleta, cullera, poma' com a millor documental, i 'Chico y Rita' com a millor pel·lícula d'animació.

Com a contrapunt, per veure el plany habitual a Madrid: " España, que nos duele... después de Quevedo nada."
 Podiem llegir 14/02/11a Xavier Campreciós al PeriodicoCalia esperar que la premsa madrilenya i la barcelonina no traguessin la mateixa punta als premis Goya: L'èxit de Pa negre era el que destacaven les portades 
  • d'EL PERIÓDICO i La Vanguardia -tots dos amb la imatge del director, el mallorquí Agustí Villaronga
  • de l'Avui - sota l'estampa d'una també exultant Laia Marull- i 
  • d'Ara - amb foto de l'actriu revelació, Marina ComasSEnD
  • El Punt no li van cabre a primera.

Mentrestant, la premsa madrilenya tornava a demostrar que els 660 km i l'Ebre són un abisme: la triomfadora no mereixia titulars, un ni la citava, altres desmereixien el premi. I quatre de les cinc fotos de portada eren per a la postissa reconciliació fotogràfica de González-SindeDe la Iglesia.
  • Titular de primera d'El País: «Internet és la salvació del cine». Subtítol: De la Iglesia defensa un nou model de negoci als Goya de 'Pa negre' . 
  • Parella per exigències del guió, es titulava el fotopeu d'El Mundo, que ni citava Pa negre.
  • Abc: «Internet és la salvació del cine». Subtítol: Álex de la Iglesia deixa l'Acadèmia invitant la indústria del cine a transformar-se per adaptar-se als nous temps, en una gala on 'Pan negro' -així, en cristià- va ser la gran vencedora.
  • L'Acadèmia castiga De la Iglesia, titulava La Razón. Subtítol: Els acadèmics catalans s'imposen i donen la victòria dels Goya a 'Pa negre', de Villaronga, que amb prou feines han vist 57.000 persones. Només

¿Pecata minuta? Ca. 
«Veure Doctor Zhivago -escrivia Cefas (La Razón)- el dia de la galeta dels Goya ha estat un error. Em recorda que a Espanya, menys comptades vegades, es fa un cine d'una mediocritat exasperant. (...) És dolent fins a dir prou. (...) La veritat és que Goya no es mereix que utilitzin el seu nom per a aquests premis».

Monday, February 14, 2011

travelling

Thursday, February 10, 2011

lyrics and music at lyrics training

1. Lyrics training at www.lyricstraining.com

to check alike music websites have a look:
     www.musica.com

Try Bohemian rapsody -by QUEEN
For those of you learning English, Spanish, French, Italian, German or Dutch, check out this site that shows some great pop songs from those countries (great in itself). However, the best part is that you can test yourself on the lyrics of the songs through its very interesting interface.
How to play.

Write the song lyrics while listening the music:
» To continue playing you must complete each line.
» To listen again the last line, press backspace key.
» If you can't understand a word, press tab key to jump to the next.
» Don't write spaces neither any special character.

follow the instructions:

Select Game Mode

> Beginner

Fill in the blanks (10%)

> Intermediate

Fill in the blanks (25%)

> Expert

Full lyrics








Saturday, February 5, 2011

philoxenia ... to language learners


Philoxenia

philoxenias (φιλο + ξενίας ; NOT xenophobic)
hospitality, philo= to like xenia (foreign things)

A radical approach to friendship implies full communications, using the learned language. with so many frustrated learners in the oral field....


We will see some examples of this neglected words, (as oposed to xenophobic discourse).

BUT no always forgotten. We can trace it back in different ages. We start with Gandhi, then St. Benedict and last, but not least,... the Bible.

1> It is a discourse of friendship that, according to Gandhi, finds its existence through philoxenia, “a love for guests, strangers, and foreigners.”  Ghandi continues that “philoxenic solidarities are .. emotionally risky.

2> St. Benedict speaks of hospitality in the Holy Rule to be accorded to the stranger and the poor who come into the House of God. A.
Boeckmann traces the root of the word hospitality to its origin in Greek Philo-xenia, meaning, love for the stranger and the poor. Its equivalent in Latin is hospes which is friendship directed to the stranger, and the needy. In a real
sense, hospitality means befriending one who is alienated and isolated from his/her culture, home, family and community.
H. Nouwen regards this term as one of the richest biblical expressions to help us deepen our relationship with others,recognizing their dignity and giving them a space of freedom to be.
 3> Hebrews 13:2  ”Do not neglect to show hospitality to strangers, for thereby some have enterained angels unaware.“ 

The Greek word for “hospitality to strangers is philo-xenia.  The root words are philos – which you may already know as brotherly love, and xenos - a stranger or guest.  That means entertaining and  showing hospitality to strangers, is to love that stranger so that they feel they are your guest!

that's it!

Wednesday, February 2, 2011

Listeverse.com

LISTVERSE.com

FACTS about Dreaming
This afternoon I had a (very rare) nap. During that nap I had a lucid dream (most of which I no longer remember). As I was waking up, I was thinking about my dream and thought that it would be a great idea to write a list about dreams for the site. So, here are the top 10 amazing facts about dreams.

10. Blind People Dream


People who become blind after birth can see images in their dreams. People who are born blind do not see any images, but have dreams equally vivid involving their other senses of sound, smell, touch and emotion. It is hard for a seeing person to imagine, but the body’s need for sleep is so strong that it is able to handle virtually all physical situations to make it happen.
 
9. You Forget 90% of your Dreams
Wilson4
Within 5 minutes of waking, half of your dream if forgotten. Within 10, 90% is gone. The famous poet, Samuel Taylor Coleridge, woke one morning having had a fantastic dream (likely opium induced) – he put pen to paper and began to describe his “vision in a dream” in what has become one of English’s most famous poems: Kubla Khan.
Curiously, Robert Louis Stevenson came up with the story of Doctor Jeckyll and Mr. Hyde whilst he was dreaming. Wikipedia has more on that here.
Mary Shelley’s Frankenstein was also the brainchild of a dream.

8. Everybody Dreams
Sleep-Learning
Every human being dreams (except in cases of extreme psychological disorder) but men and women have different dreams and different physical reactions. Men tend to dream more about other men, while women tend to dream equally about men and women. In addition, both men and women experience sexually related physical reactions to their dreams regardless of whether the dream is sexual in nature; males experience erections and females experience increased vaginal blood flow.

7. Dreams Prevent Psychosis
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In a recent sleep study, students who were awakened at the beginning of each dream, but still allowed their 8 hours of sleep, all experienced difficulty in concentration, irritability, hallucinations, and signs of psychosis after only 3 days. When finally allowed their REM sleep the student’s brains made up for lost time by greatly increasing the percentage of sleep spent in the REM stage. [Source]

6. We Only Dream of What We Know
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Our dreams are frequently full of strangers who play out certain parts – did you know that your mind is not inventing those faces – they are real faces of real people that you have seen during your life but may not know or remember? The evil killer in your latest dream may be the guy who pumped petrol in to your Dad’s car when you were just a little kid. We have all seen hundreds of thousands of faces through our lives, so we have an endless supply of characters for our brain to utilize during our dreams.



5. Not Everyone Dreams in Color
07 04 06 B Flat Landscape
A full 12% of sighted people dream exclusively in black and white. The remaining number dream in full color. People also tend to have common themes in dreams, which are situations relating to school, being chased, running slowly/in place, sexual experiences, falling, arriving too late, a person now alive being dead, teeth falling out, flying, failing an examination, or a car accident. It is unknown whether the impact of a dream relating to violence or death is more emotionally charged for a person who dreams in color than one who dreams in black and white. [Source]

4. Dreams are not about what they are about
Enlightened Symbols
If you dream about some particular subject it is not often that the dream is about that. Dreams speak in a deeply symbolic language. The unconscious mind tries to compare your dream to something else, which is similar. Its like writing a poem and saying that a group of ants were like machines that never stop. But you would never compare something to itself, for example: “That beautiful sunset was like a beautiful sunset”. So whatever symbol your dream picks on it is most unlikely to be a symbol for itself.


3. Quitters have more vivid dreams
23104590
People who have smoked cigarettes for a long time who stop, have reported much more vivid dreams than they would normally experience. Additionally, according to the Journal of Abnormal Psychology: “Among 293 smokers abstinent for between 1 and 4 weeks, 33% reported having at least 1 dream about smoking. In most dreams, subjects caught themselves smoking and felt strong negative emotions, such as panic and guilt. Dreams about smoking were the result of tobacco withdrawal, as 97% of subjects did not have them while smoking, and their occurrence was significantly related to the duration of abstinence. They were rated as more vivid than the usual dreams and were as common as most major tobacco withdrawal symptoms.” [Source]

2. External Stimuli Invade our Dreams
Dream Caused By The Flight Of A Bumblebee Around A Pomegranate A Second Before Awakening
This is called Dream Incorporation and it is the experience that most of us have had where a sound from reality is heard in our dream and incorporated in some way. A similar (though less external) example would be when you are physically thirsty and your mind incorporates that feeling in to your dream. My own experience of this includes repeatedly drinking a large glass of water in the dream which satisfies me, only to find the thirst returning shortly after – this thirst… drink… thirst… loop often recurs until I wake up and have a real drink. The famous painting above (Dream Caused by the Flight of a Bee around a Pomegranate a Second Before Awakening) by Salvador Dali, depicts this concept.


1. You are paralyzed while you sleep
Picture 3-4
Believe it or not, your body is virtually paralyzed during your sleep – most likely to prevent your body from acting out aspects of your dreams. According to the Wikipedia article on dreaming, “Glands begin to secrete a hormone that helps induce sleep and neurons send signals to the spinal cord which cause the body to relax and later become essentially paralyzed.”
Bonus: Extra Facts
1. When you are snoring, you are not dreaming.
2. Toddlers do not dream about themselves until around the age of 3. From the same age, children typically have many more nightmares than adults do until age 7 or 8.
3. If you are awakened out of REM (Rapid Eye Movement) sleep, you are more likely to remember your dream in a more vivid way than you would if you woke from a full night sleep.

Tuesday, February 1, 2011

quizzical pet peeves: Ambrose being ambrose

                  source npr news

Nobody ever took this quite so far as the 19th-century writer and journalist Ambrose Bierce. He's best remembered today for his stories and his satirical Devil's Dictionary, but in 1909 he wrote a book calledWrite it Right: A Little Blacklist of Literary Faults. It was republished for its centenary last year with entertaining annotations by Jan Freeman, who writes the language column for The Boston Globe. Bierce had a gift for discerning usage errors where no one else would have thought there was anything amiss.
Take the sentence, 
"Since I made no money last year, I had to live in a dilapidated shack with a dirt floor with 10 other people." 
By Bierce's lights, it contains five errors. 
  • You should say "earn money," not "make money";
  •  "last year" should be "the previous year"; 
  • "dilapidated" shouldn't be used for a wood structure since it comes from the Latin word for stone; 
  • "dirt" shouldn't be used to mean earth; 
  • and you shouldn't use "people" with a specific number — it should be "10 other persons."
This makes Bierce sound like a caricature of a cantankerous pedant. But he clearly enjoyed being perverse and ornery, and my guess is that his journalist colleagues wouldn't have taken any of this too seriously — "Oh, that's just Ambrose being Ambrose."
It's bad enough that that leaves students with the impression that mastering good usage requires learning an esoteric code. 
'Equation,' 'Gingerly' And Other Linguistic Pet Peeves  by GEOFF NUNBERG

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and select options (world -health -science -strange news,, and so on)
Irrational Thinking: The Word 'Natural' Sells (03:48) January 13, 2011
Behavioral economist Dan Ariely has been looking into how the word "natural" affects how people buy things like medicine. In short, he tells host Robert Siegel, natural sells.
An Earlier Departure Out Of Africa?   (09:48)  January 28, 2011
A cache of stone tools found in the United Arab Emirates suggests that modern humans may have left Africa earlier — and via a different route — than previously thought. Anthropologist Will Harcourt-Smith describes the finding and how it may change thinking on human origins.
Genes Play Role In Selecting Friends, Study Finds (04:41) January 29, 2011
Birds of a feather flock together. The age-old adage now carries scientific weight. A new study in the Proceedings of the National Academy of Sciences suggests genes may influence how people pick their friends. James Fowler, professor of medical genetics and political science at the University of California, San Diego, is the author of the study and he tells host Guy Raz there's biology in social chemistry.
Americans appear to be getting too much fluoride, so the federal government is proposing to tweak its recommendations for fluoride in drinking water. The concern is over a condition called fluorosis, which can produce white lines or spots on teeth. A recent federal study found that 40 percent of adolescents have this condition, though in the vast majority of cases, the spots and lines are barely visible. Fluorosis is on the upswing because children are getting fluoride from drinking water and toothpaste.

'Next Stop Is Vietnam': The War In Music (06:29) January 26, 2011 

A recent 13-CD box set called Next Stop Is Vietnam: The War on Record 1961-2008 documents the music that dominated the airwaves during the Vietnam War. Rock historian Ed Ward says the compilation could have used some "conscientious curation."  (freshair program)