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Saturday, August 6, 2011

zebra cebra blanc i negre branco e preto

El pas de vianants.
passagio pedonale, passage pour pietons, paso de peatones, przejście dla pieszych, ...

Avui a dos diaris hem llegit sobre aquest element de la vida urbana. A sota, la imatge més famosa al respecte, Abbey Road cover.

Palabras viajeras -Ramon Solsona






Elpais. REPORTAJE: Bestiario estival

A paso de cebra

El primer cruce de peatones se situó en la intersección de Balmes y Provença en 1929



el pas de cebra  (X. Theros  6/8/2011)


En aquellos años, del tráfico se encargaba un astuto ingeniero municipal llamado Jaume Vachier, al que la ciudad le debe urgentemente la dedicatoria de una calle, plaza o avenida. Él introdujo los semáforos, las tarifas unificadas del transporte público y el diseño con los colores negro y amarillo que aún identifica a los taxis de Barcelona, así como los pasos de peatones, a partir de ese momento señalizados en los cruces sin semáforo con dos rayas paralelas pintadas en el pavimento. ". A lo que ellos mismos se respondían: "Nadie, o casi nadie". 
El 14 de enero de 1929 se inauguraba el primero, en la intersección de las calles de Balmes y Provença, novedad que pronto se reprodujo en el cruce entre el Portal de l'Àngel y la calle de Fontanella, a lo largo de La Rambla y entre las anchas calzadas del Eixample. La prensa de la época le dedicó al tema innumerables artículos. Llegaron a producirse peleas entre los guardias y los transeúntes, incluso arrestos. Muchos ciudadanos se resistían vehementemente a someterse a unas normas para caminar, aduciendo que habían pasado siglos circulando sin necesitarlas. En 1930, mientras el Ayuntamiento afirmaba haber reducido los siniestros, los periódicos se preguntaban: "¿Quién transita por las franjas fijadas para paso de los peatones?". 
Tras el caos que supuso para el tráfico la revolución libertaria de 1936 -que consideraba autoritaria cualquier restricción- y los tres años de guerra, el franquismo optó por no tocar nada. Pero en 1951 aparecen en Inglaterra unas nuevas señales: los pasos de cebra. Se trataba de un camino marcado por anchas bandas de idéntico grosor, que marcaba el límite de frenado para los coches y el lugar específico para que el peatón cruzase hasta la otra acera. Poco dado a novedades, el régimen tardó 11 años en incorporarlos. Y cuando lo hizo volvió a provocar la misma polémica que habían desatado los pasos de peatones en 1929. Ahora se obligaba al transeúnte a mirar a derecha e izquierda antes de cruzarlos, y a circular con rapidez por encima de ellos. Paradójicamente, sólo existían sobre el papel; en realidad, no había presupuesto para pintura. Hasta 1963 no aparecieron sobre el cemento las famosas rayas, en un principio pintadas de amarillo. Sólo un año más tarde las quejas ya apuntaban a la mala calidad de la pintura empleada; los conductores exigían señales verticales que avisasen de su presencia y el Ayuntamiento llegó a estudiar la publicación de una guía para su correcto uso.
Con el tiempo, todo el mundo fue acostumbrándose a la nueva señal, a medida que se probaba su eficacia. Se cambió el amarillo por el blanco.
Annex: sabia que Gunter Pauli, economista y polifacético empresario, creador de la economía azul, n el 2005 creé las primeras oficinas inspiradas en la cebra: el juego del negro y blanco mejora la temperatura de los edificios, refresca en verano (baja la temperatura cinco grados) y conserva el calor en invierno. Es el símbolo de la eficiencia energétic








Thursday, November 25, 2010

etimologies-etymologies des de l'est

 No oblidem que en tots els llocs les paraules conformen la cultura (i viceversa). 


1. Qüestió de noms.
El nom de la Xina ha estat modernament Zhongguo (el ‘regne intermedi’ o el ‘país del centre’), i encara es fa servir el mot més literari Zhonghua en els textos oficials, significant Prosperitat del centre (中華/中华) i aplicada en un primer moment a l’antiga província de Henan. Els propis xinesos fan un ús clar i net de diferenciar els Han dels non-Han. Com se sap, no hi ha un terme en xinès per indicar el territori dels xinesos Han.

Els antics ‘caràcters’ xinesos es classificaven com a wen (llenguatge, escriptura) :
 Vegem-ne tres derivats:
 l’estil literari és wenyan; cultura (=llenguatge + canvis),
wénhuà; civiltizació (=llenguatge + brillant), 
wénmíng -mostrant el respecte per la tradició; 
la llengua xinesa obté l’apel·latiu col·loquial de zhong wén.
no oblidem que els bàrbars eren wu wen shu (sense escriptura).

Pels usos diferents sobre la Xina en el passat, hi ha més dades  a Planeta Xinès. (1.3)
Espai. Cap a l’exterior la ruta de la seda (segles -I fins V) va portar el nom de la dinastia Qin en sànscrit I la pronunciació de ‘Xina’ va entrar en els nostres llengües a partir del persa چین ’xin’. Però de portes endins a la Xina el mateix país, Zhongguo, va passar a referir-se a una entitat política, geogràfica (el vall del riu Groc) i cultural (la civilització Han), i cada cop menys ètnica, per part dels pobles nòmades del nord
el concepte de ‘Han’ va adquirir legitimació ‘ètnica’ el 1911.

2. Paraules-
No oblidem que religió també comporta llengua escrita, doncs. No debades dos elements vius a les dinasties del període, les paraules mandarí i mantra, tenen un ancestre comú en sànscrit: mantri:
mantri significa ‘conseller, ministre de l’estat’. 
Mandarí ha entrat a les llengües europees via el malai mantri, portuguès mandarim, holandès mandorijn. Avui dia en malai mentri besar és el Primer Ministre.